La “polvere ed il fango della calunnia” della Chiesa

LE STORIE

“In curia non costa molto buttare chiunque giù nella polvere e nel fango della calunnia: è un calpestìo fastidioso a scapito della dignità  delle persone”. A sostenerlo era un sacerdote cerignolano con incarichi in Vaticano, don Luigi Marinelli, autore del libro “Via col Vento in Vaticano”, che ha scoperchiato il vaso di Pandora degli scandali nella Chiesa romana. La calunnia e le bugie operate dalla Chiesa, sosteneva con lo pseudonimo “I Millenari”, sono il modus operandi preferito dai prelati per rimanere intonsi di fronte alle accuse più scabrose. Dunque, ciò che conta all’interno della Chiesa, in certi casi, è delegittimare chi racconta la verità, proprio come è successo a Marinelli, al quale furono negati i funerali in Cattedrale come segno di punizione per aver svelato le malefatte di una Chiesa poco attenta ai bisogni della fede e più incline all’avida gestione del denaro.

La regola è non parlare nel merito delle contestazioni che creano imbarazzo, ma spostare l’obiettivo sull’interlocutore, sulla persona. Ed il viso del calunniatore è sempre travisato: saranno migliaia di fedeli, più o meno inconsapevolmente, a delegittimare chi racconta la verità, come successo con don Luigi Marinelli, mentre il mandante e l’inventore di certe storie, molte volte seduto ai più alti scranni dell’organigramma ecclesiale, rimane a volto coperto nella sua viltà sorridente.

E se la ferocia raccontata in “Via col vento in Vaticano” spiazza, sorprende anche quanto accaduto a Matteo Stuppiello, primo oppositore della cripta nel Duomo di Cerignola e coinvolto in un processo lungo 9 anni, accusato di ricettazione e appropriazione indebita: accuse false, decadute in sede di giudizio mentre la sua immagine di persona retta veniva scientificamente compromessa dal “fango della calunnia”. In un processo intentato dalla Curia vi è stato ciò che il legale di Stuppiello, l’avvocato Michele Mandrone, ha definito “la negazione del diritto”.

Stuppiello dimostrò che quei beni ritrovati in casa sua erano semplicemente donazioni e le accuse di “appropriazione indebita”, tra l’altro tecnicamente formulate in maniera errata, non avevano motivo di esistere. Sono due aneddoti, questi, che coinvolgono preti e laici sopraffatti dall’ingiustizia della chiesa locale (e non) nei decenni passati.

Fa quindi riflettere il modus operandi, il ribaltamento della verità, il rovesciamento del diritto, la macchinazione messa in atto per screditare chi, come Stuppiello o don Luigi Marinelli, ha avuto il coraggio di dire basta a certe logiche. Che la Chiesa possa cambiare non è solo un auspicio, ma una necessità: prima di tutto per i fedeli che credono nell’operato dell’istituzione.

Credibilità ed etica dovrebbero essere i fari di ogni ente, a maggior ragione se si tratta di quelli religiosi, troppo spesso affascinati dall’idea della calunnia a oltranza. Si fa un torto prima ai fedeli disinteressati e poi agli altri trattare come un infedele un sacerdote come Marinelli; si fa un torto prima ai credenti e poi al diretto interessato trattare Stuppiello come un eretico. Si fa torto prima ai cittadini con il dono della fede e poi agli altri cianciare di attacchi contra personam e tacere fatti (gravi) che in realtà sono pubblici.

Michele Cirulli